陈少慈先生与草根文化

　　在陈少慈先生的新浪微博最显眼处，我们可以看到有这样的字眼“有史以来，中国无非三种文化，一是帝王文化，二是翰林文化，三是草根文化。本人认为最值得研究的就是草根文化，而且自身立足于草根文化。”诚然，陈少慈先生就是一个研究草根文化的大师。
　　
　　什么叫做草根文化，草根文化就是指诞生于平民百姓之间的文化，这类文化是专门用来服务广大平民百姓的。而草根文化这个概念则是相对于帝王文化和翰林文化而言的。翰林文化大家一般懂的都比较多，这里不再赘述，在这里，我们就着重说一下帝王文化。
　　
　　说起帝王文化，不得不说说我国封建王朝的历史。自夏商以来的2000多年间，我国一直都是由封建君主统治，封建君主何以巩固平民百姓的思想，在这时候帝王文化就能够起到比较大的作用。当然，帝王文化博大精深，上述例子仅仅只是帝王文化中的冰山一角。
　　
　　闲话少叙，我们回到正题。为什么陈少慈先生喜欢研究草根文化呢？因为在现在的中国眼里，人人平等，早已没有了权贵等级观念，随着人们经济文化生活水平的提高，人们对于文化的需求越来越大，而陈少慈先生研究的草根文虎恰巧能够很好的弥补到这一点，这实在是令人欣慰。
　　
　　当然，除了人们对精神物质的需求外，不可不说的是草根文化其实夜市一种最接地气的文化。
　　
　　
　　每逢出游 情之所至必有华章
　　
　　陈少慈先生精于草根文化的研究，其作品声名远播，这和陈少慈先生的个人文学、艺术等方面的修养和陈少慈先生率性、随和的个性是分不开的。对于一个文学创作者来说，通过其作品就完全了解到一个人的全部，这并不是什么难事。
　　
　　世人大多都知道陈少慈先生善于写赋，因为，在他新出的力作《怡心泉记》之前，已经有《武当记》、《潮汕赋》、《鹏程八景》等优秀篇章被收入十一五、十二五国家规划教材《大学语文》中。但是，实际上，除了赋，陈少慈先生还是一个著名的古诗画鉴赏家、书法、绘画技术均为一流。正是，因为陈少慈先生文学修养极其深厚，而又能博采众长，吸纳百家精华独成一身，菜使他成为了自宋代苏轼以来800年后以赋入国家教科书的第一人。
　　
　　不仅仅是文化修养，陈少慈先生生性好游历，平时喜欢遍览祖国大好河山，不论是名山大川还是深山野林，陈少慈先生兴之所至，每每必出华章。据陈少慈先生的朋友介绍，先生生平最爱的还是自己的家乡潮汕，仅仅就家乡潮汕，先生曾几次遍览全境。
　　
　　而先生的最新力作《怡心泉记》也正是出自于先生再次游历家乡的时候，看到家乡万绿湖如天上宝镜跌落人间，再加上万绿湖旁边高山峻岭，树木蓊郁的磐龙岭，先生兴之所至，将自己的一腔热爱家乡的感情柔和在了对怡心泉的礼赞中，一篇精美绝伦的《怡心泉记》在先生胸中荡然而成。